متى تجب الزكاة؟
الزكاة بتجب على المال اللي بلغ النصاب ومرّ عليه حول هجري كامل (سنة هجرية). النصاب بيعادل قيمة 85 غرام ذهب عيار 24، أو 595 غرام فضة، ومقدار الزكاة ربع العشر يعني 2.5%.
كيف بتحسبها الحاسبة؟
- بتجمع كل أموالك الزكوية: النقد بالبنك والبيت، والذهب والفضة، وعروض التجارة (البضاعة المعدّة للبيع بسعرها الحالي)، والديون اللي إلك ومتوقّع ترجع.
- بتطرح الديون اللي عليك والمستحقة هلّق.
- إذا الصافي بلغ النصاب، الزكاة = الصافي × 2.5%. مثلاً إذا عندك 40,000 بعد طرح الديون والنصاب أقل من هيك، الزكاة 1,000.
شو ما عليه زكاة؟
البيت اللي ساكن فيه، والسيارة الشخصية، وأثاث البيت وأدوات الشغل ما عليها زكاة. أما العقار المعدّ للبيع فبيعتبر عرض تجارة وعليه زكاة بقيمته، والعقار المؤجّر الزكاة على الإيجار المتجمّع إذا بلغ النصاب وحال عليه الحول حسب قول كتير من العلماء.
تنبيه
أسعار الذهب والفضة بتتغيّر كل يوم، فدخّل السعر الحالي ببلدك لتطلع قيمة النصاب صحيحة. هالحاسبة للتقدير والمساعدة فقط، وفي مسائل فيها خلاف بين المذاهب (متل الذهب الملبوس). للحالات الخاصة (عقارات، شركات، ديون معقّدة) يُفضّل سؤال أهل العلم أو جهة الزكاة الرسمية ببلدك.
مثال كامل خطوة بخطوة
خلّينا نفترض سعر غرام الذهب عيار 24 اليوم 100 (بأي عملة)، والنصاب على أساس الذهب. هي الأرقام اللي بتدخّلها بالحاسبة وشو بتطلع:
| البند | الحساب | القيمة |
|---|---|---|
| النقود والأرصدة البنكية | كما هي | 30,000 |
| عروض التجارة والأسهم | بالقيمة الحالية | 15,000 |
| ذهب 50 غرام | 50 × 100 | 5,000 |
| ديون لك مرجوّة السداد | كما هي | 5,000 |
| مجموع المال الزكوي | 30,000 + 15,000 + 5,000 + 5,000 | 55,000 |
| ديون عليك مستحقة | بتنطرح | −10,000 |
| صافي المال | 55,000 − 10,000 | 45,000 |
| النصاب (ذهب) | 85 × 100 | 8,500 |
| الزكاة الواجبة | 45,000 × 2.5% | 1,125 |
صافي المال (45,000) أكبر من النصاب (8,500)، فالزكاة واجبة ومقدارها 1,125. ولو اخترت النصاب على أساس الفضة بسعر 1.2 للغرام، بيصير النصاب 595 × 1.2 = 714، والزكاة نفسها لأنها نسبة من صافي المال مش من النصاب. النصاب بس بيحدّد إذا الزكاة واجبة أو لا.
زكاة الراتب والأسهم
الراتب بحدّ ذاتو ما عليه زكاة لحظة قبضو، لأنو ما حال عليه الحول. الزكاة بتكون على اللي بيتجمّع منو ومعك لحد ما يمرّ عليه سنة هجرية وهو فوق النصاب. الطريقة العملية اللي بينصح فيها كتير من أهل العلم: حدّد يوم ثابت بالسنة الهجرية (مثلاً أول رمضان)، واحسب فيه كل اللي عندك من نقد ومدّخرات، وزكّي 2.5% من المجموع، حتى لو بعض المبلغ ما كمّل سنة، فهيك بتكون زكّيت بعض المال قبل وقتو وهذا جائز وأريح من تتبّع كل راتب لحالو.
الأسهم فيها تفصيل: إذا اشتريتها للمضاربة والبيع فهي عروض تجارة، وزكاتها 2.5% من قيمتها السوقية يوم الزكاة، وهاد اللي بتحسبو الحاسبة بخانة «عروض التجارة والأسهم». أما إذا اشتريتها للاستثمار طويل المدى وقبض الأرباح، فالأقوال مختلفة: منهن إنو الزكاة على الأرباح الموزّعة بس، ومنهن إنو تزكّي نسبتك من الأصول الزكوية للشركة (نقدها وبضاعتها)، وبعض الهيئات بتبسّطها بنسبة تقريبية من القيمة السوقية. اختار القول اللي بتطمنلو واستشير جهة الزكاة ببلدك، وكتير من الشركات المدرجة بتنشر «زكاة السهم» بتقاريرها.
أسئلة شائعة
- كم نصاب الزكاة؟
- قيمة 85 غرام من الذهب عيار 24، أو 595 غرام من الفضة. كتير من العلماء بينصحوا بالفضة لأنها أحظ للفقراء.
- هل بتنحسب الزكاة على الذهب الملبوس؟
- فيها خلاف بين العلماء. إذا ما بدك تحسبو، اترك خانة الذهب فاضية.
- شو يعني الحول؟
- يعني يمرّ على المال سنة هجرية كاملة وهو بالغ النصاب.
- هل على الراتب زكاة؟
- مش على الراتب نفسو، بل على المدّخرات اللي بتتجمّع منو إذا بلغت النصاب ومرّ عليها حول هجري. الأسهل تحدّد يوم ثابت بالسنة وتزكّي كل اللي عندك فيه بنسبة 2.5%.
- كيف بحسب زكاة الأسهم؟
- أسهم المضاربة (شراء وبيع) زكاتها 2.5% من قيمتها السوقية، ودخّلها بخانة عروض التجارة. أسهم الاستثمار طويل المدى فيها أقوال مختلفة (على الأرباح، أو على نصيبك من أصول الشركة الزكوية)، فاسأل جهة الزكاة أو شوف «زكاة السهم» اللي بتنشرها الشركة.
- هل بطرح قسط البيت أو السيارة من مالي قبل الزكاة؟
- كتير من أهل العلم المعاصرين بيقولوا تطرح القسط المستحق خلال السنة الحالية بس، مش كامل الدين طويل الأجل، لأن الدين الطويل ما بيمنع الزكاة عن مال بيزيد وبينقص كل سنة. وفي قول تاني بطرح كل الدين. الحاسبة مصمّمة على القول الأول: دخّل بخانة «ديون عليك مستحقة» الأقساط المستحقة فعلياً.
المصادر: وكالة أنباء الإمارات (وام): بيان مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي 2024 · مجلس الإمارات للإفتاء الشرعي — بيان زكاة الذهب والفضة والنقود (الاتحاد) · الموسوعة الفقهية (الدرر السنية) — بلوغ النصاب — آخر مراجعة للأنظمة والنسب: 2026-10
